3 ông dẫn quân phá vây
Phối giống bò ở nhiều nơi. Ngọc phả… Cuộc sống làng quê thuần nông vắng bóng con bò cứ thế trôi đi cho đến khoảng năm 1975. Với công lao ấy. Làng có một gia đình cả 3 anh em đều là tướng dưới triều vua Hùng. Hầu hết người làng đều sợ hãi. Dân làng không ai không nhớ một chuyện từng xảy ra.
Trong gò đất bỗng xuất hiện một con bò sữa. Cả đàn bò kéo ra rất đông. Không chỉ kiêng ăn thịt bò. Vài đêm liền. Không được ăn thịt bò. Đình làng Võng La còn giữ được một số di vật có giá trị về nghệ thuật điêu khắc cổ.
Làng Võng La nhà nhà nuôi bò. Thôi thì. Nhiều lúc. Lãi kha khá. Phép Vua còn phải thua lệ làng. Các cao niên còn tổ chức họp để làm rõ mọi chuyện.
Nhà Vua cử đi đánh giặc. Hăng hái tinh thần. Đình Đại Độ của làng Võng La thờ ba vị phúc thần húy là Linh Công.
Giữa lúc đó. Có người trong làng cũng nuôi đàn bò. Người làng không được dùng thịt bò. Thú thiệt không biết chồng tôi có công hay có tội nữa. Bị vây hãm nhiều ngày. Từ đó. Bởi có kiêng có lành”.
Dân làng lập miếu thờ cúng. Trách móc ông về tội dám cả gan “báng bổ” 3 ngài. Đụng chạm tới “Thần bò” và phá vỡ lệ làng. Trong cuộc họp với các cố lão. Gia đình khẩn trương sửa lễ ra đình tạ tội với 3 ngài. Chuẩn bị ra quyết định “tẩy chay” gia đình ông Cường. Không cúng thịt bò chứ các ngài có cấm nuôi bò đâu”. Minh Công và Cung Công.
Câu đối. Suốt ngày. Trước thành tựu ấy. Ông không đành. 3 ông dẫn quân đi.
Đủ sữa cho tất thảy quân sĩ tăng thêm sức khỏe. Sau đó. Các di vật đồ đồng. Ông cứ đứng ở triền đê.
Cuộc sống gia đình đó bị xáo trộn khi người cột trụ không muốn về nhà. "Xơi thịt bò". 3 ông cùng ngửa mặt lên trời khấn vái.
Náo nức. 3 ông là những vị tướng giỏi đã có công đánh đuổi giặc giữ nước dưới thời Hùng Duệ Vương. Lương thực. Con bê bị "xẻ thịt" khá bí mật. Được các cao niên mách. Rộn rịch với các trò diễn nhằm tưởng niệm 3 vị tướng quân đã có công với nước với dân. Không giải đáp. Con hứa là con làm!” Vợ ông Cường kể chuyện gia đình mình là hộ trước nhất dám nuôi bò Nghe êm tai.
Thoát khỏi dư luận. Ban cho về quê hương hưởng bổng lộc đời đời kiếp kiếp. Gia đình ông đông con. Ông đi vay tiền tài người thân. Dân làng bỗng thấy ông chủ nhà không còn tỉnh táo. Sự việc này trở thành chuyện “kinh thiên động địa”.
Rất trùng. Dù thế nào. Ông Cường chỉ nhẹ nhõm phân trần: “Gia đình con đâu dám mạo phạm tới các ngài. Trúng kế. Là cột trụ gia đình. Có sắc phong của triều đình.
Các vị được dân làng tôn làm Thành hoàng. Ông dành thời kì đi tìm hiểu phương pháp nuôi bò. Ông Cường nhẹ đầu. Tiền”. Nhắc đến việc này. Từ ấy. Tiếp sau đó. Cho đến hàng ngàn năm sau vẫn được tuân theo. Làng Võng La không dùng bò để cày và tuyệt đối không ăn thịt bò. Các cố lão không còn “đấu tố” và người làng cũng không tẩy chay gia đình ông Cường.
Cỗ kiệu bát cống. Ông ở ngoài đê với đàn bò. Thu được vô kể khi giới. Quá sợ hãi. Hàng ngàn năm. Ông Vũ Tiến Thìn. Nhìn vợ con đói khổ. Đàn bò của ông Cường đã đem lại “cơm. Gia đình bán chú bê được món tiền kha khá. Tinh thần dần ổn định. Từ đó. Phó Bí thư Đảng ủy xã Võng La cho hay. Khuôn mặt ranh.
Người dân từ đó cũng tránh nói từ "bò" vì sợ phạm húy Thần. “Thừa thắng xông lên”. Hạc gỗ
Số là. Ông cứ đi ra ngoài đê. Trước sự "lách luật" hợp lý ấy. Công cũng đúng mà “tội” cũng chẳng sai. Chủ nhà đã liều "tự thưởng" cho mình một con bê. Tình hình hết sức khẩn cấp. Người vợ của ông Cường kể: “Là người đầu tiên mang bò về làng. Mọi người khuyên ông nên đi trả lại bò. Hàng nghìn năm trước. Ngai thờ bài vị. Người chủ nhà không còn đi lang thang ngoài đê nữa.
Nhưng gia đình mình luôn giữ đúng lời hứa: Chỉ nuôi chứ không xẻ thịt bò. Ngay sáng hôm sau. Một lần. Tay cầm cỏ miệng nhâm nhẩm những điều không rõ nghĩa. Tuy nhiên. Một người con Võng La. Ngại ngần mỗi khi nhắc tới việc.
Biết là được "bò Trời" giúp. Dân làng Võng La e dè. Lý do nghe rất hợp lý: Đất lề quê thói. Thậm chí rải cả manh chiếu ra đó để ngủ. Một mình ông phá vỡ lệ làng thì khó sống ở đất này. “Công” hay “tội” khi mang bò về làng? Lúc ông dẫn bò về.
Bò gặm cỏ đầy trên đê. Sử học như: án gian thờ. Sau khi bán xong.
Gia đạo đói nghèo. Vào các ngày cúng tế. Thời kì thấm thoắt trôi đi. Lời nguyền ấy đã trở nên lệ làng.
Sau bao đêm suy nghĩ. Theo Xa lộ luật pháp. Từ một huyền thoại Theo sử làng. “Tội” là dám phá vỡ lệ làng. Trước “bão” dư luận.
Rồi một ý định táo bạo lóe lên trong đầu ông. Xóm giềng. Đánh tan hàng vạn quân giặc.
Dân làng còn tuân theo lệ đến mức cho rằng không được nuôi bò. Phá vỡ lệ làng hàng ngàn năm. Người làng hay người thân hỏi lý do. Gạo. Con cái nheo nhóc. Binh sĩ đều bị đói khát. Gia đình tôi cũng gìn giữ nét văn hóa. Áo. Người người nuôi bò. Lẳng lặng lên vùng cao mua một con bò đen về nuôi. Thấy hết khát lại tăng thêm sức lực.
Ngày hội làng tưng bừng. Từ một con nhân lên thành vài con. Giúp ông nuôi dạy những người con ăn học đàng hoàng.
Hiện tại. Miễn các ngài không trách phạt là được rồi”. Người thân ham thích với các cao niên chuyện ăn thịt bê. Người thân ông Cường run cầm cập. 3 ông được vua thăng tước. Ba ông vắt sữa uống. Chuồng bò bắt đầu đông đúc. Giá trị văn chương. 3 ngài chỉ dạy "không được dùng bò để cày. Các cố lão ngớ người: “Đúng là các ngài cấm ăn thịt chứ đâu cấm nuôi bò”.
Ông Cường càng Hăng hái chăm sóc bò. Không quên xây miếu thờ “Thần bò” để tạ ơn.
Còn công thì góp phần phát triển kinh tế làng. Mà họ cho rằng do các ngài quở”. Ông Cường hứa: “Gia đình con chỉ nuôi bò để phát triển kinh tế chứ không phải mục đích “xẻ thịt”. Người gây “bão” là ông Trần Văn Cường. Con bò đen đã đẻ ra một chú bê. Làng chỉ nuôi trâu để cày cấy. Sáng suốt trở lại. Rống rít những từ ngữ khó hiểu. Một nét đẹp văn hóa trong lễ hội làng là tục kiêng không ăn thịt bò và dùng thịt bò để cúng tế vẫn được lưu truyền đến hiện tại.
“Hơn 60 tuổi rồi mà tôi không hề biết miếng thịt bò nó ngon thế nào. Dân làng lũ lượt qua nhà ông hỏi bí quyết nuôi bò. Các hoành phi. Là những vị thần nằm trong hệ thống huyền thoại về những anh hùng khai sáng thời dựng nước. Tự mình săn sóc bò. Ông chỉ lắc đầu nguây nguẩy. Các con tôi cứ đòi thử ăn thịt bò nhưng vợ chồng tôi dứt khoát không đồng ý.
Theo sắc chỉ của Vua. Sự việc ăn thịt bò chỉ bại lộ khi mấy hôm sau. Loài bò nuôi mới xuất hiện khoảng hơn 30 năm ở ngôi làng Võng La Thắng trận giòn giã.
Cứ thế. Dù nuôi hàng chục con bò. Tập tục từ nghìn xưa để lại. Cả làng “dậy sóng”. Một con bò đen bất ngờ xuất hiện trong làng.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét